Claves para sanar el Burnout y la ansiedad
Parece que ser super productivos, estar todo el tiempo ocupados y sentirnos agotados , se ha convertido en una medalla de honor, mientras más cansado te encuentres, más comprometido estás con la vida y con tu crecimiento personal y profesional ¿o no? Pero resulta que ese agotamiento extremo. no se trata simplemente de una agenda llena; es un incendio que consume el espíritu: El Bunout. Durante la reciente emisión de Entre Curas, el Padre Luis Rodríguez abordó una de las realidades más asfixiantes de nuestro siglo: el síndrome del burnout (el trabajador quemado) y la ansiedad, analizados bajo el prisma de la psicología y la revelación bíblica.
Una crisis de identidad, no solo de tiempo
El burnout no llega de repente; es el resultado de una erosión silenciosa. Se manifiesta cuando el sentido del deber devora la alegría del servicio, como podemos verlo en el pasaje de Marta y María (Lucas 10, 38-42). A menudo, el burnout nace de un «activismo estéril» donde, al igual que Marta, nos sentimos «inquietos y preocupados por muchas cosas».
Marta no hacía algo malo; estaba sirviendo. Sin embargo, su error fue permitir que el hacer apagara el ser. El Padre explicó que la ansiedad surge cuando el servicio deja de ser un encuentro con el Señor para convertirse en una carga individualista. -Marta, Marta…-, le dice Jesús con ternura, invitándole a recuperar la prioridad de la escucha. El colapso llega cuando olvidamos que nuestra valía no depende de cuántos platos servimos, sino de nuestra condición de hijos amados que saben sentarse a los pies del Maestro.
Para la vida que hoy en día llevamos la mayoría de las personas, la presión por “llegar a todo” termina por apagar la llama interior. Como señaló el Padre Luis, mientras la psicología identifica este colapso como un agotamiento emocional crónico, la fe nos invita a verlo como una crisis de identidad: hemos olvidado que nuestra valía no depende de lo que producimos, sino de nuestra condición de hijos amados de Dios.
La ansiedad, en este contexto, surge del deseo humano de control sobre un futuro que solo le pertenece a la Providencia. En un mundo donde sentirse colapsado parece ser el estado natural de muchos, el diagnóstico de nuestra iglesia es claro: el activismo desenfrenado puede ser una fuga de nosotros mismos y del encuentro con Dios.
Sabemos que cuando estamos en el modo de hiperproductividad y ansiedad, el descanso es inexistente, sin embargo, la palabra nos indica que incluso los grandes profetas sufrieron de cansancio existencial, como lo fue el profeta Elías, quien experimentó un profundo agotamiento, miedo y desesperanza ante las amenazas de Jezabel, pidiéndole a Dios que le quitara la vida (1 Reyes 19,4). Dios no lo reprendió, sino que mostró compasión, ofreciéndole descanso, alimento y restauración física y emocional.
El Padre Luis recordó que Dios no responde al agobio con más exigencias, sino con cuidado. Jesús mismo lanza la invitación definitiva para todos: Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo los aliviaré (Mt 11, 28).
Este alivio no es una técnica de relajación pasajera; es el descanso profundo que nace de saber que somos colaboradores de una obra que Dios mismo sostiene. El descanso no es ocio, es un acto de fe.
Como respiras, vives: Una herramienta de encarnación
La fe es encarnada, y el Padre Luis lo recordó al proponer una técnica práctica para combatir el colapso: la respiración consciente. Bajo la premisa como respiras, vives, recomendó utilizar el aire como un termómetro espiritual y físico.
La ansiedad a menudo se manifiesta en una respiración corta y acelerada que desconecta la mente del cuerpo. Detenerse a respirar profundamente no es solo un ejercicio terapéutico para identificar dónde se guarda la tensión en el cuerpo; es, en esencia, recuperar el Ruah (el aliento de vida) que Dios nos sopló. Es un llamado a «parar» para reconocer lo que el Espíritu está obrando en nosotros, permitiendo que el oxígeno de la Gracia vuelva a circular por un alma que se siente asfixiada por las exigencias externas.
Hacia un camino de espíritu en Cuaresma
Enmarcado en la segunda semana de Cuaresma y en el camino hacia el Jubileo Franciscano, el mensaje es oportuno: el desierto no es solo un lugar de tentación, sino de encuentro con la propia finitud. San Francisco de Asís, modelo de verdadera humanidad, nos enseña que la paz nace de reconocer que somos criaturas limitadas y que todo es don de Dios.
Ante el burnout, la respuesta cristiana es la restitución: soltar la carga del control y volver a la fraternidad. Como bien se dijo en la despedida del programa, el secreto para no sucumbir al fuego del agotamiento es nunca cansarse de hacer el bien, pero siempre desde un corazón que se permite ser cuidado por el Señor.